春暖花开背后的神话传说：盘古原型或是单身狗盘瓠？

春天温暖，花朵盛开

潘加开放了世界，地球持续了永远。神话中的Pangu是宇宙的祖先。但是谁知道pangu的原型实际上是一只狗。

“ pangu”一词的词源最有可能是潘哈（Panhu）（发音为hù），这是中国南方米藤族群神话和传说中的祖先上帝的狗。在汉朝东部的结束时，荷兰经常发生税收反税活动。法院将战车和骑兵派遣伊恩·肖将军进行调查。 Ying Shao的调查的结果是，南方国家敢于抵抗税收的原因是因为他们认为他们的祖先Panhu在古代是KU皇帝的英雄，而KU皇帝允许他们不缴税。那么这个panhu神圣在哪里？ Ying Shao录制了这样的故事：

在古代皇帝高Xin的家人中，游牧民族被入侵，该国没有人能击败他。高辛随后提供了一个奖励：“如果有人可以抓住的负责人Wu将军的头，我不仅会给您一万个黄金和美丽的土地，而且还将我的女儿与他交给他。”但是，没有勇敢的人在沉重的奖励下做出回应。目前，高Xin抚养的一条五颜六色的狗实际上是与库伊将军的负责人一起来到了宫殿。 Gao Xin感到震惊时也很尴尬。他答应只奖励人们的回报，并没有说他想奖励狗，这很好。关键是他还答应与他的女儿订婚。现在，一个名副其实的单身男人来了。但是皇帝说话盘古战纪，很难追赶他，所以他不得不让女儿嫁给她并跟随她。单狗潘豪（Panhu）将公主带到一个山洞。三年后，有六名男性和六个妇女出生，但幸运的是她们都是人类。因此，这些人是南部的Miao和Yao人的祖先。他们公认的祖先是来自世界的人Panhu。

在后代的帐户中，这个故事更加曲折，更引人注目。例如，在甘巴（），东部金王朝（Panhu）带来了敌人的头后，高Xin不愿意将公主嫁给公主，但公主站起来说她的父亲应该做出诺言并保持诺言，因此她自愿将Pangu嫁给了Pangu，并生育了孩子。 “ Ji”的另一个版本记录了的叛乱。潘哈（Panhu）并没有煽动奖励，而是自愿战斗并带来了敌人的头。但是回来赢得胜利后，他总是生病和生病。只有那时，高辛才记得他应该给他心爱的狗一些东西，所以他奖励了五个美女，并被命名为库伊吉侯爵。 Panhu立即开始玩得开心。他后来生下的孩子，尽管他也很帅，但有狗的尾巴。我想知道人们的生日长尾的传奇是否来自这里。

潘哈（Panhu）是古代南部地区少量人民的公认祖先。姚明仍然有一个传统的节日，称为“潘旺节”，纪念这位英雄王·潘吉（Wang Pangu）。清朝和中国共和国的历史学家夏·辛格（Xia ）认为，潘加（Pangu）是潘哈（Panhu）：“ pangu的名字在古代书中没有看到，并且怀疑这不是汉族的古老谚语。“ pangu”和“ panhu”的某些发音是亲密的，帕尼亚是南方的野蛮人。天地的创造是错误的。” Xia 先生认为，“ Pangu”和“ Panhu”很近，这可能是两者之一。只是中央平原文明“承认了错误的祖先”，并“滥用”了南部国家的祖先作为其祖先。那么，这种“滥用”如何发生呢？还是这真的是“滥用”？

我们可以掌握记录“ pangu打开世界”的最早文件是三个王国时期的Xu Zhen的“三个五个日历”。原始工作已经丢失。我们可以看到歌曲王朝“ Yulan”中包含的丢失文字，它说：

这个世界就像鸡一样混乱，潘吉（Pangu）诞生了。数千年来，世界将开放。杨是清晰的，阴是浑浊的，地球是浑浊的。 pangu在其中，每天有9个变化。上帝在天堂，圣洁在地上。天空高1米，地球厚1米，pangu长1米，因此已经有八千年的历史了。天数极高，地面的数量非常深，pangu非常长。后来有三个皇帝。这个数字从一个始于三个，从三个开始，从七个开始，并达到九个，所以天空离开了地球九千英里。

它记录了Pangu将未打开的世界分为两个，并将其变成了天地。 pangu的高度以及天空和地球的厚度一起生长。古人认为九个是最终的数字，因此天地之间的距离为90,000英里。当大约90,000英里高时，巨人的pangu掉了。那么倒下后呢？ Xu Zhen的“五年经济年”记录：

pangu的第一个诞生，垂死的化身，质量变成了风和云，声音变成了雷声。左眼是太阳，右眼是月亮。四肢和五具尸体是四极和五个山脉。鲜血是河。肌腱和静脉是地面。肌肉是田野和土壤。头发是星星。皮肤是植物和树木。牙齿和骨头是金属和石头。本质是珍珠和玉。汗水流入雨中；由于风，体内的昆虫转变为蠕虫。

这记录了pangu死后，他的身体的所有部位都变成了地球和山脉。这确实是“坠入红色不是无情的事情，它变成春天的泥土来保护花朵。”当然，没有人能清楚地解释神圣的狗Panhu是如何演变为Pangu的。也许是由于种族融合，南部少数民族开始逐渐欣赏中国风格。他们羡慕汉族文化的优雅和优雅，中央平原文化也开始有意识地教育和吸收少数民族。为了优雅和美感，原始的野生潘豪（Panhu）逐渐从狗变成了人类。但是毕竟，这两者是源 - 电流关系，因此发音近似仍然保留。应当指出的是，记录了这个故事的徐郑在三个王国期间来自吴东部，而吴东部是南部地区，它是较早的中部平原（与中国人相同）。自吴东王朝以来的六个王朝也是南方发展以及历史上北部和南方融合的关键时期。因此，这个故事的写作还反映了“仪式和音乐中的高级”和“仪式和音乐中的高级”之间的互补和互动。

随着南方的历史地位日益增加，北部和南方之间的密切交流日益增加，潘加（Pangu）在南方文化中开创了世界，逐渐成为中国国家的公认祖先。这也表明，中国文明拥抱了所有河流，具有包容性和平等。只要大家庭属于中国国家，他们就按照文明，文明，多元化和综合的仪式和音乐的顺序。即使是曾经野蛮的民族，也可以跳到文明的祖先。夏是一个很大的，如果可以的话，那将是大的。正是通过这种高度的包容性和融合性，中国文明不断地富裕和改善，成为世界上少数几个不间断的伟大文明之一。

（注意：狗的人：那是狗。就像猫人是猫一样。

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