《火影忍者》剧场版最后一部《博人传》上映

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近日，最后一部《火影忍者》电影《博人传》上映。 在作者岸本齐史的精心制作和影迷的怀旧情怀下，影片获得了好评和票房成功。 连载十六年的《火影忍者》，承载了太多人的青春回忆。 看到长大后的鸣人和佐助再次并肩战斗，剧场里的老中青三代人几乎一起泪流满面。

《博人传》中的鸣人和佐助

我在高中的时候就开始看《火影忍者》了。 当时的剧情正值中忍考试的高潮（是的，你也可以算出我的年龄）。 各种奇怪的忍术在小队合作的框架下出现。 剧情跌宕起伏，异常精彩。 一下子就掉进了火影的大坑里，没想到剧情一步步堕落，变成了一句“写轮眼”恩怨录。 还有大量唐僧式的“爱与和平”讲道。 更让人难以忍受的是，忍术在后期过度升级，完全脱离了原来的战斗系统。 结果，战斗就变成了下图：

“我爆炸了”

“我爆炸了”

“我的国王被炸了”

“我……等等，卡牌不够了，我再用一张来炸掉。”

岸本正史就像一个打牌的孩子，他只知道如何以幼稚的方式玩好。 过于强大的忍术让我这个物理系的学生非常担心火影宇宙的稳定性。 但尽管受到海贼王粉丝和死神粉丝的巨大嘲笑，我还是继续一次画一幅画。

谁叫我被你困住了！

你

火影忍者的成功与它的题材有很大关系。 忍者相关的漫画并不少见，但鸣人却创造了一套完整的忍术体系。 前期剧情中，与忍术相关的概念，比如查克拉、属性、激活、召唤、封印等，都相当复杂。 在火影的在线论坛上，也有一些关于研究手印的精彩帖子。 再加上忍者村、忍者联盟等忍者组织形式，火影创造了一个完整的忍者生态系统。 当然，岸本正史的忍者世界虽然有很多创新，但日本历史上真实存在的忍者职业才是他最根本的灵感来源。 今天我们就来看看第818代火影背后的忍者文化。

真正的忍者

忍者是日本的一个特殊职业。 它在镰仓时代开始出现，在战争频繁的日本战国时期达到鼎盛，到江户时代消失。 忍者负责潜伏、情报、暗杀等秘密任务。 简单来说，他们就是古代日本的间谍。 不同国家都存在类似的间谍职业。 中国的《史记》里有专门的《刺客列传》，记载了一群潜伏在敌营中刺杀对手的豪赌客。 中东伊斯玛仪派利用暗杀手段控制各国政治人物，使伊斯兰世界天翻地覆。 文艺复兴时期的英雄切萨雷·博吉亚培养了一批刺客，他们恐吓他的政治对手。 明代的东西厂是官办的情报机构。 还有更现代化的情报机构，比如军事司令部、中央情报局、军情六处等。

007中的间谍

Ninja之所以能在众多间谍组织中脱颖而出，与其专业程度是分不开的。 正如《火影忍者》中所反映的那样，忍者拥有一套行之有效的间谍技术，称为忍术。 日本出现了专门的忍术教材，一些忍者组织也有严格的训练程序。 在《火影忍者》中，男主角鸣人经过刻苦训练，摘掉了“鹤尾”帽子，成为了忍者大师。 为此，很多人把“忍者”视为训练有素的代名词，用来赞扬一个人在编程、烹饪、设计等领域的专业成就。

某编程网站的吉祥物打扮成忍者。

事实上，以上印象大部分都是错误的。 忍者其实属于军事领域的一个低级职业。 忍者出现的镰仓时代，日本正从古代向封建时代过渡。 国家权力从中央宫廷贵族转移到地方封建大亨手中。 土豪的首领被称为大名，控制着地方的财力。 他主要依靠的军事力量是讲究义、勇、仁、礼、诚等道德准则的武士。 对于一个地位高贵的武士来说，忍者在黑暗中进行偷袭是违背武士道精神的。 因此，在镰仓初期，武士如果抓到潜伏的间谍，就会施以严厉的惩罚。 然而，封建大亨之间战争频繁，每个大名都需要一支情报力量来收集信息，所以忍者职业最终被正规化和组织化。 即便如此，忍者大部分都是低级武士，也不乏农民和商人。 与历史相比，火影忍者的崇高地位似乎有些夸张。

看起来像“开国领袖”的火影

正因为如此，大多数忍者接受的训练实际上是相当有限的。 像007这样的现代电影经常把间谍描绘成冲进龙虎巢穴的英雄，身边有美女开着漂亮的车、车。 但像刺杀对方首领这样的任务，难度很大，大名也不会太指望忍者。 这些忍者的主要任务其实就是潜入对方的领地收集情报。 说起来很简单，装扮成乞丐、和尚、街头艺人，到处走走，然后回来把看到的一切报告给大名。 这些信息可以是军事机密，例如城堡结构，也可以是一般社会活动，例如粮食收成、商业状况和民意。 大名会给忍者相应的佣金。 受佣金的吸引，一些真正的乞丐、僧侣和街头艺人也兼职从事忍者行业。 战国时期就开始出现经过专业训练的忍者，但在忍者中只占少数。 他们的训练科目大多是常规的谋略、格斗、隐蔽等，远没有后人想象的那么复杂和神秘。

火影忍者中的兜真的是在做“生意”——收集情报。

由于地位低下，不以战斗为主，忍者的武器装备也比较杂乱。 武士刀是当时日本的主要武器，也是武士荣誉的象征。 即使忍者捡到了倒下的武士的武士刀，他也没有资格使用它。 像佐助一样到处炫耀皇雉剑，说不定会被一群武士追杀。 忍者大多使用乡村铁匠制作的小刀。 即便如此，刀子仍然很容易暴露在身上，所以忍者最具代表性的武器其实就是镰刀。 锁镰实际上是用铁链连接的一把镰刀和一个铁球。 一般来说，这种瑞士军刀式的复合工具在战斗中不太好用，但锁镰却可以拆解成普通的农具。 看上去对人畜无害，正好适合需要伪装身份的忍者。 战国后期，忍者除了收集情报外，还承担着游击、侦察等任务，因此需要适应战场上的各种刀、枪、火器等武器。 因此，火影忍者中忍者的各种武器装备并不算太陌生。

忍者传统武器

《火影忍者》中有很多后世为忍者安装的标志性武器，比如手里剑和苦无。 这些武器在忍者历史上并不常用。 毕竟当时的铁兵器价格昂贵，而相对贫困的忍者也没有经济实力轻易交出暗器。 这些武器的用途也存在争议，它们更有可能被用作小型道具或攀爬工具。 一些更独特的忍者武器，例如万字符手里剑，在后来的流行文化中完全是虚构的。 与武器相比，忍者更常携带所谓的“忍者六宝”，即斗笠、手巾、石笔、钩绳、草药和引火物，用来避风挡雨、攀登高处。低处，在野外。 存活。 听起来很酷的“忍者六宝”，其实就相当于现代旅行爱好者的户外装备。

鸣人查克拉制成的大手里剑

至于黑衣忍者的经典外观，则是由江户时代的小说家和插画家发明的。 如果你被看到穿着黑色衣服，那就等于暴露了你的目标。 所以即使晚上穿黑色很难被认出来，忍者也不敢这么穿。 如上所述，忍者的主要目标是融入对方的领地和城堡，因此他们大多数时候都穿着普通人的衣服。 即便是必须穿军服，他也会选择对方武士的制服。 正因如此，史料中关于忍者服装的记载非常少。 在歌舞盛行的江户时代，“忍者”作为一个几乎消失的神秘职业，开始在大众文化中流行起来。 小说家和插画家从歌舞伎表演中舞台助理的黑装中得到灵感，凭空捏造出经典的黑装，从而使读者心目中的忍者形象更加具体化。 没想到，随着时间的推移，人们开始把虚构的形象当成了现实。

游戏中的忍者服装。 红配黑能更抢眼吗？

历史上的忍者

忍者是地下工作者，“只能在这险恶的地狱里摆弄风云”，所以关于忍者的历史记载很少。 再加上江户时代虚构创作较多，忍者的历史半真半假，真假难辨。 在日本间谍职业出现数百年后，“忍者”这个名字也被用来专指这个职业。 最早的间谍活动记录出现在镰仓幕府时期，当时忍者仍然是孤立的个体。 后来，随着战争的增多，忍者活动愈演愈烈，出现了“甲贺”、“伊贺”等职业忍者组织。 战国时期，日本内战最严重的时候，忍者确实在大名之间的争斗中发挥了重要作用。

战国名将武田信玄就喜欢使用忍者。 信玄非常有才华。 他深谙兵法，根据《孙子兵法》“快如风，缓如林，侵如火，不动如山”的思想，提出了军事管理的“风林火山”原则。 “凤林火山”也成为武田军的象征。 他对国内事务也很有想法。 他修建的水坝解决了当地耕地不足的问题，他开发的金矿解决了资金短缺的问题。 除了军事和内政上的“正道”之外，武田信玄还善用“奇道”。 在黑泽明的电影《影武者》中，据说武田信玄为了应对危险，在正式场合使用替身代替自己。 他培养了一批专门从事山地旅游的失业流浪汉，称他们为“鸾波”。 他还雇佣了很多乞丐、妓女等闲散人员来负责渗透和情报收集武田信玄3，他称之为“三”。 “乱波”和“三”是后来的忍者。 影视剧中那些华丽的女忍者也是信玄培养出来的。 表面上她们是赐给目标人的妾或歌舞伎，暗地里却在进行情报和暗杀。

影视作品中的性感女忍者形象

武田信玄之后，“战国三雄”织田信长、丰臣秀吉、德川家康相继出现，逐渐完成了日本的统一。 这三个人都有很多与忍者有关的传奇故事。 据说有一位名叫“国信居士”的忍者，神通广大。 这个忍者表面上是个和尚，据说擅长幻术。 他曾在织田信长面前施展法术，将图案变成一张白纸，但他却凭空消失了。 也有传言说，信长叛变被杀的“因野寺之变”也是甲申居士施下咒语的结果。 这个利用幻术操纵政治的传说，听起来与《火影忍者》中的幻术“月读”很相似。 另一位著名的忍者是大盗石川五右卫门。 他去盗取丰臣秀吉的宝物，结果触发机关，被丰臣秀吉处决。 这些故事在江户时代广为人知。 法师、盗贼和英雄之间的竞争满足了江户时代公民的好奇需求。

游戏《太阁历智传》中的外行国信

末代国王德川家康利用忍者达到自己的目的，最终带领日本进入和平稳定的江户时代。 织田信长突然遭遇叛乱而死时，德川家康正在旅行。 当形势突变时，德川家康必须迅速返回大本营三河，以稳定自己的领地，并等待机会填补权力真空。 他的大部分行程都是穿过伊贺山脉。 该地区是靠近京都和大阪的山区。 不仅能守卫京师重要地区，而且易守难攻。 许多有权有势的当地人和土匪隐藏在山区，最终形成了一个雇佣兵情报和军事组织——忍者村。 伊贺和附近的古贺都有自己的忍者村。 做同样生意的邻居难免会发生冲突和对抗。 如果德川家康贿赂其中一个忍者村，他很可能会受到另一个忍者村的攻击。 平时不起眼的忍者突然成了霸主的麻烦。

漫画《古贺忍法帖》讲述了古贺与伊贺的爱情与谋杀的故事。

幸运的是，德川家康的部下服部半藏来自伊贺。 他出生于当地的一个富裕家庭，表面上的身份是武士，但据说他的真实身份是忍者。 他与伊贺及周边古贺的忍者们签订了契约，让双方抛弃宿怨，护送德川家康回到三河。 古贺和伊贺的忍者随后追随家康，让家康拥有了战国时期最成熟的情报网络。 在后来为世界带来和平的大阪之战中，家康通过忍者获得了城堡的防御信息。 其他想要对抗家康的大名必须训练自己的忍者。 于是，忍术流派骤然增多，忍者进入了鼎盛时期。 火影忍者电影第一部《雪公主忍术》讲述了鸣人护送公主回到雪国的故事，与服部半藏护送德川家康的忍者历史不谋而合。

《雪公主忍术》

江户时代之后，战争减少了。 上层武士成为依附于幕府和大名的公务员，而下层武士则陷入贫困。 以就业为基础的忍者产业越来越难以谋生，并且正在迅速衰退。 幕府以维持稳定为目的，不喜欢雇佣兵本质的忍者们清理了隐藏在深山里的忍者村落。 就连德川家康领导下的忍者军团也逐渐从情报工作转向警卫和警察工作，失去了间谍的本色。 几十年后，当江户时代经济复苏，流行文化中的忍者再次流行时，日本已经没有合格的忍者村了。 我在日本旅行时看到的忍者村大多是江户时代“忍者热潮”期间建造的，与真正的忍者关系不大。 所以鸣人梦中的世界和平就意味着忍者的下岗。

面临失业的家庭

文化渊源

作为三大移民动画片之一，《火影忍者》取得了巨大的成功。 独特的忍者文化也再次受到中国、韩国、东南亚火影迷的喜爱。 岸本正史本人也获得了文部科学省的表彰。 事实上，无论是《火影忍者》还是其背后的忍者文化，都与亚洲大陆的文化尤其是中国文化有着深厚的渊源，这无形中增强了火影忍者对中国观众的吸引力。

岸本正史

火影忍者中“内力”的基本查克拉实际上来自于印度瑜伽。 在瑜伽中，脉轮是指遍布人体的能量中心，即所谓的脉轮。 印度哲学认为，脉轮的平衡与人体健康直接相关。 在《火影忍者》中，查克拉成为了一种可以直接使用的能量资源，类似于武侠小说中的丹田气海，让金庸古龙迷们多了一份熟悉感。 此外，查克拉还具有“水、火、风、雷、土”五种属性，可以相辅相成、相互制约，类似于中国的“金、木、水、火、土”五行。 漫画中还提到，查克拉除了五种属性变化外，还可以分为“阴阳”，也与中国八卦两仪有关。 历史上三大忍术手册之一的《忍者记》也高度推崇五行思想，经常用五行相辅相成的原理来解释忍者的法则。 九尾狐，是火影忍者封印的查克拉尾兽，也是源自中国山海经的怪物形象。

中国九尾狐

《火影忍者》中忍术的启动需要一套手势，也称为手印。 每个手印对应中国的一个地支，总共12个。 一连串优雅的手印就像是一组解锁忍术的密码，让忍术的启动有一种阶段感。 真正的忍者也经常打手印。 但他们的手印与动漫中的不同，主要目的是修行。 忍者持手印的修行源于日本佛教中的东方密宗。 忍者使用的手印只有9个，对应着“凡临战者都列在前”的九字真言。 有趣的是，虽然手印是佛教密宗的修法，但这个九字明咒却并非来自佛教。 它出自中国东晋葛洪所著的《抱朴子》，实际上是道教的产物：

入山当知六甲秘福。 祝福曰：“临战者，皆列阵前行。” 每九个字应始终用作秘密祝福。

意思是说，经常念这九个字，一切都会顺利，邪气也会被赶走。 这九个字是从中国传入日本的，最后两个字被误译为“前面”。 九字真言后来混入日本东密佛教，从而影响了忍者文化。

火影忍者中的手印

火影忍者体术是中华文化的集中爆发区。 李洛克的功夫动作充满了李小龙的气息，宁吉的掌法则是根据八卦掌的原理，与现代中国流行的八卦掌类似。 真正的忍者武术中确实有很多中国武术的元素。 历史上，曾有多次中国移民潮为了躲避战争的蹂躏而移居日本。 京都附近的山区有很多中国人的后裔。 据说服部半藏的祖先是中国人。 中国的军事艺术和武术传入日本并不奇怪。 另一方面，日本也派遣不少使者前往唐朝学习中国文化。 盛行于唐代的密宗佛教传入日本，成为至今流行于日本的东方密宗佛教。 古贺和伊贺附近有很多富美寺，对忍者修行产生了潜移默化的影响。

宁次掌法

忍者文化本身就夹杂着很多中国元素。 而岸本雅史的《火影忍者》更是更上一层楼，将更多的大陆文化与日本文化结合起来，给日本和中国观众一种既熟悉又新鲜的感觉。 岸本正史特别喜欢的宇智波家族似乎代表了当地的神道教。 佐助使用的草薙剑是神道神器，而月读、天照、伊邪那岐、伊邪那美、须佐之男都是神道神。 而鸣人所倡导的和平与不争，似乎就是佛教之道。 我不知道岸本雅史是否在暗示文化的冲突与融合，但这超出了本文八卦的范围，留待以后探讨。

伊邪那美

最后，请允许我再说一句热情洋溢的话：火影虽然结束了，但青春还没有结束！

青春的味道

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