黄帝时代：中华民族人文始祖轩辕黄帝开创五千年文明史

黄皇帝的时代

是中国国家的人文祖先，“我国的伟大祖先是建立的。”中国民族的5，000年文明历史始于黄迪时期。他将在野外和混乱的国家互相战斗的成千上万的部落附庸国将其统一到大中国。已经建立了国家体系和社会道德；有才华和良性的人被选为管理民族事务和公共事业；兄弟会的拥护者在国家，邻居和家庭之间和谐共处，尊重老年人并爱着年轻人，以便老年人可以和平相处，而幼儿健康成长，年轻人有合法的工作，残疾人的生活也得到了保证。民族资源和社会财富归全民共同拥有，而没有少数特权的人可以占领它。那些不坚持公众道德和邪恶的人将被绳之以法。

高级和文明的社会制度极大地改善了人们在劳动方面的热情和创造力。各行各业的人们向黄迪提供了建议，包括食物，衣服，住房和运输，医学和日历，实现了一个足够的食物与衣服的宁静和繁荣时代，人们的生活和生活在和平以及人们的繁荣与繁荣。人们不仅生活在和谐中，而且即使是野生动物，人类，jack狼，老虎和豹子也不会无缘无故伤害人们。凤凰在院子里飞行，在花园里游泳，绿龙进入，海中的神马也出来了，供黄者骑。人与自然生活在和谐中，永远不会停止。

黄迪总结了他自己的发明和创造，并写了许多作品，例如“ ”（主要基于医学的百科全书），“ yin fu jing”，“ four tour jing”等。这些理论对后来的后代具有很大的影响。主要继任者包括道教，儒家，法制和莫希主义，阳和阳学校也有自己的选择。这是春季和秋季数百所思想流派与交战状态时期之间的争议。

关于黄体的出生地的争议

根据历史记录，黄体是肖德国王的儿子。他的姓是，他的名字叫。因为他出生于黄地球山，拥有地球美德，所以他被称为 。他的母亲有Chou家族，他的名字叫Fubao，她怀孕了24个月。她是神奇和超自然的，能够用摇篮，聪明和聪明，能够对国家事务发表评论，指出皇帝的缺点，并且成年后聪明而明智。他十五岁时当选为***，并在二十年后统一了该国。他将的皇帝嫁给了他的妻子，并生下了两个儿子。旺迪（）居住了120年，并统治了105年。 “黄迪选择了自己的死亡日”，“我选择了自己的一天回到房子，我得到了升天的日子，到了不朽的日子。有一条龙来自武士沙漠黄帝，我被悬挂的胡须悬挂着，“我回到了曼格克亚山”，“我回到了众所周知的地方。山谷入口处的“在桥山上的汉堡”。在的第一年，Han的Wu皇帝参观了和北部的其他地方，回到了，并牺牲了的墓。

尽管历史书籍中与相关的地点名称太多，但由于王朝的变化而大多更改了位置，并且在一个地方也有许多名称，这些名称被各个地方重复。因此，黄迪的家乡是他年轻的时候成为历史学家中的辩论话题已有数千年了。关于黄迪的地方有十多个陈述，例如：，，，henan，因为有诸如“ ”之类的位置；亨南（Henan）等地方说河南的“ shui”最初是吉申（），而黄小色的姓氏为ji，出生在吉申（）的边缘。在某些地方，例如甘西（Gansu），因为有“ gu”之类的地方。在某些地方，例如当地的黄同性墓，包括林鲍，河南，宗宁县，甘努等。

上述辩论是-North 理论最合理和最有根据的。汉朝清楚地写道：“扬绍，齐亚山在南部，还有的坟墓”，“韩皇帝访问了舒福岛，返回北部，在崇拜。” Tang 的Sima Zhen撰写的“大历史学家的记录”的笔记说：“ 在的县，山上有墓。” 的23个县都在。扬扬的黄林县的黄迪陵墓有数千年的历史。因此，黄体来自北山西，具有合理且有充分的基础，并被大多数学者所认可。

当代学者关于和在哪里的辩论

堕落的叶子回到了他们的根源。正如“大历史学家的记录”和“汉书”中提到的那样，“黄妮被埋葬在”。 是在“ Shan Hai Jing”中记录的。在当今的地理概念中，是800-Li ，它横跨北部东部和西部的Ordos南部边缘。 的特定位置是这800英里的哪一部分？汉舒为此提供条件。 “ ，在南部，还有的坟墓”。这意味着找到扬州县的特定位置相当于找到的特定位置。因此，在扬州所在的地方，它已成为历史学家中辩论的话题。

在1980年代后期，两位当代历史学家，北京大学比亨教授和师范大学的Shi 教授撰写了一场战斗，每个人都引用经典和经典作品，并以非常丰富的内容为由。 Wang教授的文章“关于古老桥门和QIN的直接道路的研究”是基于以下事实：东部汉朝的 lu河被称为“ ”。例如，在东部汉朝，后来的唐王朝，西夏和宋朝的战争中发生的战争；汉族巡逻队皇帝并返回黄皇帝的吉奇亚山墓，这一事实证明了吉边境有一条直的秦路。 （古库，大墙门，桥门）是王边界的河口河口；扬州在吉边界内。

Shi 教授连续撰写了两篇主要文章，“关于古老的桥梁大门和Qin 与朋友的书”，以及“关于古老的桥梁大门和Qin 和朋友的书”。根据“清朝的统一”的记录，县的Huing River是汉朝东部的祖马苏伊。 是的Fushi县，该县是县的所在地，完全否认了Wang教授的观点。人们认为，今天的扬州和张县，吉宁比亚没有秦路。里面有一段话：“有时候，有人从山北北回来，告诉我一些奇怪的事……有人说，有一个学者也探索了北部的Qin Shi 毁灭的地方……他看到了一个人们在野外生活的地方，高壁上的高墙生活比普通的房屋或庭院更高的地方，所以他以为是YANG YANG的一位，以为是YANG的毁灭性。确定扬祖的位置。

实际上，这是因为Shi教授今天错误地指责地区。 不再是只有将军而不是顶级学者的时代。在当今的北山脉中，城市和县拥有“黄土文化研究协会”。许多具有一定历史知识并且熟悉当地地理，古迹和文化文物的学者已经成长。他们应该补充原始的书面历史；并纠正扭曲的历史。

两位教授的论点使我深感感动，并从中学到了很多东西，并受到了很多启发。

Shi教授在他的文章中提出的问题也是我在撰写当地历史时必须回答的问题。经过多年的现场调查和搜索，基于历史记录，地面古迹和文化文物作为证据，扬州在哪里？桥入口在哪里？所有验证的结果。我认为王教授的观点是正确的，但是缺乏强有力的证据。

Zhou位于现在的

扬州是历史上著名的地方。秦朝王朝被命名为扬州县，也是香朱县的所在地。 Fusu和Meng Tian在这里被谋杀。王·曼格（Wang Mang）篡夺了汉朝之后，扬州（）将其名字改成了“ Zhu”。因为该县的南基亚山（ ）上有黄族陵墓。 Sui 将行政部门改为被称为“ ”的县，并在包括上学（缩写）的五个县之下。大苏王朝的长城始于东部的河流，在西部的苏伊州结束，延伸了700英里。它是在唐王朝和苏王朝统治的，但是在天巴奥的第一年，由于其自​​然景观，乌隆洞穴山昆（ Cave ）被更名为朗奎县（ ）。在歌曲和西部时期，这是双方竞争的最激烈战略场所。 曾经被XIXIA占领，但中Yan入侵了Xixia的，反叛了Xia并投降到Song，返回了Song 。由于被西夏占领超过十英里，在宋朝的的第三年中，它将搬到了Suide 。因此，在歌曲王朝的历史和西夏的历史中，“苏伊州”和“苏伊州姨妈”之间存在差异。因此，苏伊州后来被金王国占领。 di ，，Fan 的马营和其他古代遗址仍在这里。在明朝，这个地方属于镇的清堡，现在属于县的镇。

我是怎么发现古老的香朱恩城是扬qiao上的安朱恩市，然后我确定香朱恩市来自扬州市？

1951年，当我去扬奇亚（）采访人民解放军以挖水和建造田野时，我看到许多古老的汉朝墓葬（主要是土壤坑）在旧坟墓的斜坡下盛开。 1957年，当我由供应和营销合作社建造时，我去了扬奇亚（）采访了农业合作社，并开了一个超大的汉朝砖墓。我喜欢干预商业，收集了40多个有价值的文化文物，并将其送给了县文化中心主任李你。其中，有一个装满橙红色液体（约1磅）的青铜罐，担心没有人会敢于品尝毒药，以及高端葡萄酒容器和一百多个东部汉族硬币。在文化大革命期间，1968年，我连续被送往扬县的Wuqi干部学校和农场。我曾担任 半个月。 “我被命令保护森林，大城墙内外的风景很美。”我意外地发现了两个古城废墟。卢河的河岸是明朝的砖块，而达沙利（）是一个大而重的秦朝砖。一些村民说这是刘易斯市，而另一些人则说这是 City。

1982年，我被任命为县标准和运输标准的总编辑的编辑，并多次去扬Qiao进行检查和拍照。我去了汉山县，复制《华埃扬县纪事》和汉山县编年史。 The of City, Cave and on the banks of the Lu River, so I wrote "A City was built and a new Lu River was " and "A on where is", and it was that City was City in the Han , and the south of Great Wall was in the Han王朝。在发现书面文化遗物后，我确定香朱恩城是扬州市。他写了一篇文章：“古代香朱恩市，扬州市位于当前的扬Qiao的河岸上”，并在几个出版物中发表了它，并拍了许多照片。

扬州市位于当前的扬古亚。那些与我共享相同理解和写作文章的人包括：来自Yulin City的Zhang Bo先生，省考古学专家的Wu 先生，文学和艺术界联合会***Huo 和学者Wang 先生，学者Wang 先生。 文化局局长Li 标志着Luhe 方面的“ 旅游资源分配地图”是他在他编辑的“ Wen Tu ”中的的古城。

在现任的河岸上有十个原因。实际上，八个单词之一足以说明问题。 文化遗物博物馆已在镇存储了一个文化文化。一个带有密封字符的灰色陶器罐“ Sai Sima”。这五个字符的前三个字符是位置名称，表明这是Qin和Han 期间的 Sai Pass，它是进入大墙内和外部的前沿大门。 , there are nouns such as " the Great Wall" by Li Yi of the Tang , "The Han is now , is Great Wall..." Qin and Han Wu went out of the , went out of the , and Du Fu later went out of the to go out of the Sai, Sai Sima (Sima is an 汉朝的名字）；大西玛（Grand Sima）等同于现任国防部长，县城的军官被称为“杜威·西玛（Duwei Sima）”。这个陶器罐用于保护边界的将军。

另一种类型的文化文物，带有书面角色“扬州宫”，从扬qiao方面的高登沙（）发掘出来。人们认为“月球蛋糕霉”的价格为每人十元，但被文化遗物经销商“捡起”。县文学与艺术界联合会***Huo 得到了一个。 “扬州宫”这三个词更重要，可以解释许多问题。这表明扬qiao有一座扬州宫建筑。皇帝，皇后，王子和姨妈住的地方可以称为宫殿。 Fusu在生活了十年，自然有宫殿。这表明，扬州宫是富苏的住所，在这里，“富苏收到虚假的命令并在后室自杀”，而孟天的杀害的地方。

是目前的Wutai ，古库（Gukou）是扬古（）的现任。

具有扬州的特定位置意味着的特定位置相当于拥有的特定位置。 “汉舒·吉（Han shu ge Ji）”清楚地指出：“扬州（），在南部，还有黄族（）的坟墓。”扬州市位于扬qiao银行，在扬qiao银行的南部是，现在被称为Wutai 。这座Wutai山是历史书中提到的。

是系统中的第二大山，海拔超过1,700米。该地区有十个乡镇和新县。它是河，Yanhe，Dali River，Siwan River和河之间的流域。山脚下有六个主要的红岩峡谷，这是东南，西南和西北部的国家高速公路的交汇处。有QIN直的道路站点，包括十个古老的城市，例如 Pass，Luzi Pass，等，以及30多个沙丘；交战国家的长城围绕着卢海河河岸的，从东南的天西湾，穿过湾，穿过湾， West Lu River从Dani 出来，并穿过 New of Plain的新乡村，到达了 and of 连接朗佐河大峡谷，海伦库的河Grand Gorge，以及从（位于）到北到Wuyan River（ River）。

卢河落入了乌隆红岩石大峡谷的深山谷。就是“贫穷的家庭和山谷的嘴”，黄迪骑着龙升至永生。这也是Fusu和Meng Tian被杀的地方。唐和胡Zeng写了一首诗：“该国的良性和良性的流泪，富苏在守卫边境时被杀死。直到现在，山谷嘴的泉水仍在咆哮，那时他仍然讨厌李·塞西。”

是的家乡

的名称可以在历史书籍中找到。 Place names are by and , such as , , Li , Di , etc. , a Duan in the "The " that he that was named after 's . “ 骨铭文“六”词是用两种昆虫拱起的形状写的，就像神话般的彩虹一样……你是一个带有蠕虫图腾的氏族。训练表明，六，桥，桥梁和六国可以训练，六国是桥梁。通过这种方式，我们可以解释为什么在埃姆佩尔山上的山上山上的山上了山脉的山脉。

“词典” Qiao，和Jiao也是姓氏的名字。 “卢的历史：该国的著名唱片”有70名黄皇帝的后代，包括Qiao姓氏。 “唐的biao”“ Qiao和Ji的姓今天在。”黄小色的父亲有姓氏吉（ Ji），他的母亲有姓氏。

旺迪（）一生是一个母系社会。 去了Youqi家族的住所，嫁给了Youqi家族，将Youqi家族与宝藏结婚，并生下了。因为是的发源地，所以“大历史学家的记录”说：“ 崩溃并掩埋了。”汉王朝的刘明（Liu Xiang）写下了“神仙传记”：“ 选择了他的死亡日辞职，他的部长去世，然后返回。” “黄迪的传记”：“黄迪选择了自己的一天回到他的房子，他有了一天来升起永生……”

叶子落在他们的根源上，被埋葬在他们的家乡。从远古时代到现在，这种乡村习俗一直繁荣。

古老的典故与当前的民间传说一致

旺迪（）在齐亚山（）脚下的“山谷后代”骑着一条龙升至永生。 “皇帝的传记”写道：“马皇帝善于治疗马匹，并有理解圣灵的奇迹。突然，一条龙走到了丹的埋葬地，张开了嘴。什（Shi）的皇帝将针头上下延伸到龙的嘴上，并用牛奶煮沸了甘草。龙被治愈了，什叶皇帝把龙带走了。黄迪（）听说他选择了自己的一天返回房屋，并升起了神仙的日子。龙走了下来打招呼。黄迪（）骑着龙在龙上骑着龙，七十二个人跟着他……”“那些未能上升的人花了几根棍子来建造一座寺庙来牺牲，并带着衣服和帽子来保护它，所以有一个墓...”

由于底部的山谷是骑着龙升至永生的地方，因此这里的地方名称可能没有命名为Long和Qiao。 Gorge, Cave, , , , , , , , , , , , , , , , , , , 海湾。

龙的名字很多，关于龙的传说很多。但这是相似的，并且有自己的论点。事实证明，龙和凤凰都是吉祥的，隐藏的龙，躺着的老虎，龙和老虎在跳跃，左侧的绿色龙，右侧是白色的老虎，右侧是白色的狼，白色的凤凰，野马（ Jing中有这样的记录）；桥山的脚下有四到五个大海，包括五个绿色，红色，白色，黄色和黑色龙。松树和柏树在山上生长，农作物在田野中生长。当使用雨时，龙在使用时会下雨。每年有五种风和十种雨水，谷物每年都有丰富的谷物，人们过着幸福，和平的生活。但是后来，风水被打破了，北山西北部成为一个贫穷的地方，有干旱，贫瘠的山脉和河流以及无限的沙子。

打破风水的原因是什么？ Pobao的人说：现任，和（现在是 Plain）最初是所有的龙宫海。海边的石岭下面有透明的水滴，而神圣的鸟和白凤凰生活在石脊下面的洞穴中。为了获得神圣的鸟和透明的水滴，南曼大师摧毁了石岭，占据了宝藏，而神的鸟则飞向西。为了抵抗邪恶的鹰追在后面的追逐，神鸟扇动尘埃遮住了邪恶的鹰的眼睛。灰尘变成了黄金公鸡沙子和Muo Umsal。西齐（Seazi）破裂，五龙流回东中国。直到今天，河的人们称 River的洪水为“裂缝”。那时，人们在洪水面前看到了五只大龙。这就是为什么龙海已经成为干旱的海滩和沙漠的原因。有龙和老虎互相战斗：因为有更多的人开放土地和农场，所以山和森林被摧毁了。因此，野兽不得不去海滩占据龙的领土和食物，导致龙和老虎互相战斗，两者都受伤，海兹崩溃了，海水向东流动。龙被困在山的脚下，老虎渴望山顶。这是和Laohu 的起源；秦皇帝Wudao说：Qin 建造了长城，打开了笔直的道路，摧毁了山脉和森林，封锁了河流，杀死了忠诚和好人，并摧毁了的风水。五只龙，白老虎，白狼和白凤凰都在这里为美王朝皇帝提供帮助，这个国家是直立的，天堂的心情很好。第一位皇帝是不义的，众神和鬼魂不安，生物很痛苦。 “五只龙和神圣的鸟都飞得很高，在这个地方留下了一些好地方。还有许多其他谚语……”

今天的

世界变化，世界是转世的，圣徒出来的，地球的财富遵循了该国的财富。自1920年代和1930年代以来，诸如Liu ，Gao Gang，Li 和Xie 等革命***举起了红旗，以惩罚腐败和邪恶，建立了一个红色的革命基地，成为了位于Mao******领导的中央红军的立足点。

皇帝黄迪（ ）将北山西（North ）作为他的基地，经过二十年的努力，他将成千上万的部落附庸国统一进入了大中国，创造了一个文明时代。巧合的是，***的毛主义董事长还利用北山西作为统一内部和外部麻烦的旧中国的基础，并被分为部分，并建立了一个文明和进步的新社会主义中国。神奇的土地，神奇的巧合。

现在，沙漠被绿色覆盖，山脉和晴朗的水是美丽的，的六个主要山谷以及30多个人造扁平湖泊。扬州市被黄色的沙子埋葬，已被转变为长山河南部的一片沙子，上面有郁郁葱葱的森林和丰富的谷物。煤炭，盐，石油和天然气等地下矿物质已经出生和珍惜。现代工业公园正在建设中；高速公路，反复的道路，交织在一起的道路和铁路也将向交通开放。

北部是一个神奇的土地。 可以称为 Land的代表。黄土文化与地下矿物质一样丰富，其旅游资源是独一无二的。 It has , deep , , of , the Great Wall of the Three , road sites, sites of Stone Ages, and , tomb , and , and , and , of Mao, myths and of and times, and the of such作为杜福，李Yi，魏和hu Zeng。许多自然和文化的景观是交织和交织在一起的，使游客可以欣赏眼睛，谈论古老而现代的方式，舞蹈和墨水，背诵诗歌和绘画。 ，有无尽的故事要写，将成为边境上的珍珠。