《西游记》中阿诺尊者和盖耶尊者为何屡次要人（钱）？

在电视剧中的形象演绎中，阿诺和盖耶两位尊者的形象可谓是十足的市侩，典型的一对反派。

唐僧师徒四人用素饭招待。阿诺、盖耶两位尊者陪着他们一起吃喝。 （感悟：不愧是童年经典，人物演绎的太真实了，我真的觉得很真实。）

但原作中是这样的吗？我们看一下原文：

两位尊者立即遵照佛陀的吩咐，带着四人下了楼，在那里可以看到无穷无尽的奇珍异宝。只见诸神摆设供品，准备宴席，全都是仙品、仙菜、仙茶、仙果、美食，与凡间不同。师徒们礼敬佛陀，随心所欲地享受。事实上，它是——

宝焰金光照亮双目，异香异品更加微妙。千层金阁风光无限，仙音清脆入耳。

吃到平淡的仙花，人难得，吃到香茶，却能长生不老。我经历了种种磨难，但今天我很高兴，我取得了成功。

这就造就了八戒，也造福了沙和尚。佛长寿，又往生，故受食之利益。两位尊者与四人用完饭后，便进入宝阁之中，打开大门看了看。

阿难尊者是释迦牟尼佛十大弟子之一，以学问第一闻名。佛灭度后的第一次聚会，是阿难诵经。 （佛经都是他背诵的，你觉得很神奇吗？） 佛陀涅槃后，迦叶尊者（迦叶尊者）成为“始祖”，带领广大佛教弟子。迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶，带领弟子弘扬佛教，被后人尊称为“二祖”。在寺庙里，阿难和迦叶总是站在佛的两侧，成为佛的助手。 （都可以成佛、成祖，心性会不会有问题？）

而当佛陀选择阿难做他的侍者（一个公司员工突然变成了董事长的私人秘书）时，他的第一选择并不是欣喜若狂的答应，而是犹豫不决。后来，在舍利弗和目犍连（佛陀十弟子之一）的劝说下，他同意了，并提出了三个请求，请目犍连转达给佛陀：

他不穿佛衣，无论新旧。

信众若恭请佛陀到家中供养，切忌随侍者同行。

不遇佛，则不与佛在一起。

阿南达

从这件事中，我们可以看出阿难尊者的性格，而阿难尊者当时才二十多岁。一个有这样道德品质的人怎么能利用别人呢？只能说作品中的故事情节需要它。

说完了阿难尊者，我们再来看看迦叶尊者。迦叶尊者也是释迦牟尼佛的十大弟子之一，被尊为第一首陀。什么是头陀行？佛教的头陀行，有以下十个特点：一、在人迹罕至的地方修行；二、在人迹罕至的地方修行。 2、过着乞讨的生活； 3、乞讨，不分贫富； 4. 每天。只吃一顿饭，午饭后不吃东西； 5. 只穿别人丢弃的衣服； 6、只带三件衣服和一个钵； 7、常年在一处练习； 8、在露天的树下冥想； 9.在树下静静思考； 10.住在墓地里。这些修法和其他修法构成了芭蕾舞裙，而迦叶尊者是在禅修时最严格遵守这些修法的人。

迦叶尊者也不同于阿难尊者。他是在佛陀成道第三年才成为佛陀弟子的，八天后就证得阿罗汉果。可以说，他是佛陀弟子中最年长的一位。一个没有执着的人。

佛陀入灭后，迦叶尊者成为僧团领袖，并在王舍城召集并主持第一次经会。迦叶尊者后来成为“始祖”，带领广大佛教弟子。迦叶尊者也是禅宗的创始人，佛持花的典故也与他有关。

迦叶

除了两位尊者的介绍之外，我们再来看看两位尊者询问人事事宜的过程原文。

阿诺和凯耶领着唐僧念经名，对唐僧说道：“圣和尚在东方，你要派什么人员来？快拿出来，好让我传经。”给你。”三藏闻言，说道：“弟子玄奘，我们已经走了很远的路，我们还没有准备好。”两位尊者笑着说道：“好啦好啦！如果你们徒手传经，子孙后代都会饿死的！”行人见他不愿传经。他忍不住喊道：“师父，我们去告诉如来，教他来给老孙传经。”阿诺道：“别喊了！你去哪儿？你还撒野不羁！过来继续念经。”八戒和尚忍着脾气，拦住了行人，转身去接他。一卷装在袋子里，放在马上，又绑上两担。八戒、沙僧抬着，却在宝座前磕头，谢过如来，就出去了。见佛二拜，见佛二拜。见菩萨，二拜。遂至门前，礼毕比丘、尼姑、优婆夷、赛义，一一辞别，二话不说，下山而去。

如果你把经典传给下一代，什么都没有，子孙后代就会饿死！这是两位尊者给出的理由。让我们继续读下去。

但他说宝阁里有一尊燃灯古佛。他在亭中，偷听传经，明知是阿诺、迦叶传无字经，却自笑道：“东地僧人愚昧，不知无字经。” ’我问：‘谁来了？只见白熊尊者闪现而出。古佛吩咐道：“你可以用你的神通追上唐僧，取走无字经，教他回来取有字真经。”

东土僧人愚昧，不识无字经。这是燃灯古佛的原话。听话来，这部无字经可算得上是真经，只是东土的修士却无法理解。有人帮忙，师徒四人自然得知这部经是无字经，便转身向灵山走去。师徒二人回到灵山，如来说什么？

每卷都是白纸。长老叹了口气，道：“我们东方土著，真是倒霉啊！拿这么一本无字的空书有什么用？你竟敢去见唐王！欺君之罪，罪不可罚！” ！”他早就知道了，对唐僧说道：“师父，不用说，他们是阿诺和伽耶娜，他们问我要不要人员，所以就拿了这张白皮书给我们。你回去告诉我们吧。”在如来面前问他：“这是作弊罪。”八戒大喝道：“对对对！叫他来！” 四人急忙回山，却无法取得任何进展，便急忙转向雷音。不多时，山门外，众人迎了上来，笑道：“圣僧来这里是为了换取经书吗？”三藏点头致谢。金刚们也不阻拦，让他进去，直到到了正殿。行者喊道：“如来！我的师徒们，遭受了万千妖魔的千叮万叮，受尽了千辛万苦。他们从东方国土来此朝拜，奉如来命说法。然而，阿诺和加斯亚帕却赚不到钱，于是一起行骗。他故意给我们一张没有字的白纸，我们要它有什么用呢！”佛陀笑着说道：“别喊了，他们是在向你要人事。你知道，但是佛经不能轻易传，也不能白受。圣僧下山时，向舍卫国赵长老念此经，以护佑其家人生死。为了超脱，我只向他要了三斗，三升米粒金子。我还说他们卖得这么便宜，后人没钱用，所以你就传了白色的版本，这是无言的事实。其实经文很好。因东土众生愚昧无明，只能以此教化。”即是说：“阿诺、迦叶，我们不久将各部正宗经书与字考证。”几卷与他，过来汇报一下。”

看原文，孙悟空早就知道了，孙悟空也早就知道了。看着唐僧再次回到灵山。山门外，众人张开双臂迎接，笑道：“圣僧是来换经的吗？”谁都知道唐僧是来换经的。唐僧为何要回到这里？大家都知道发生什么事了吗？ 1.阿诺尊者和盖耶帕尊者以前就这样做过。 2、这件事是事先商定好的，大家都知道。他们只是按照剧本演戏而已。 3、灵山人人都有神通，知道发生的一切。这三种可能性中，我觉得第三种可能性最大。古代燃丹佛是释迦牟尼佛的老师。别人知道了可能不敢搭理他，但燃电古佛却可以。当然，如来佛也一定知道这一点，就连剧情的发展也算不错。且看如来佛听到悟空的指责后是怎么说的：“别喊了，我已经知道他们想问你什么私事了。但佛经不能轻传，也不能白受。诸僧圣人纷纷下山，在舍卫国的家中向赵长老念诵此经，以保生者平安，亡者超脱。他们只要求他拿回三斤米和三升黄金。我还说它们已经卖得很便宜了，子孙后代都没有钱用了。现在你什么都来拿，所以白本就是无字真经，这是好的，因为东方众生无明。只能传到耳朵里了。 “别争论，我知道他们向你求助，但我不能轻易转达，也不能空手接受。”故事的一个例子是，有一次，许多僧侣和圣人从山上下来，到舍卫国的家里给赵长老念经，以保护他家里的生者和死者的超脱。他们向他要了三斗黄金和三升黄金。还说他们卖得太便宜了，我未来的弟子和孙子都没钱用。你今天来拿是空话，我就白白传给你了。这本白书是无字真经（佛自己说是真经），也不错。只是你们东土人愚昧顽固，所以只能传言而已。如来佛早就知道这一点，也没有对这件事进行追责和惩罚。他只是说，你应该用言语来领受真经！轻描淡写，一笔一划。

我们来看第二个讲道。

两位尊者带着四人回到了真楼阁，依然向唐僧询问了一些人事事宜。三藏没什么好恭维的，就命沙和尚取出紫金钵，双手奉上，说道：“我的弟子们穷苦寒冷，路途遥远，没有准备任何东西。”此钵为唐王亲赐，教弟子沿路持斋，今特献此，以表诚意，望主勿勿。吾将受之，回以成书呈报于汝，钦使不孤。”奈绪接过，但微微一笑。那些掌管镇楼的强者，掌管香积的厨子，还有亭子里的看守老者，你擦他的脸，我拍他的背，他们弹指，扭唇，都笑道： “别害羞，别害羞！你需要它！”求经！”他的脸一时尴尬地皱起来，但他只是握着钵。

二圣按照佛陀的指示，再次说法经，但仍求救。唐僧无奈，只好将紫金钵奉上。然而，两位圣人却已经被孙悟空当着教主的面指责了。为什么他们一定要问这个人和那个人？这是真的吗？